Es el conjunto de pueblos que conforman una CIVILIZACIÓN impulsada por el Imperio español con los Reyes Católicos entre 1492 y 1899 con sus diferentes “secesiones/guerras civiles” durante el S.XIX, y a través del cual se desarrolla una COMUNIDAD · LINGÜÍSTICA con un lenguaje común, El ESPAÑOL · CULTURAL diversa y enriquecida a través de EL MESTIZAJE entre los pueblos nativos en diferentes continentes (americano, europeo, africano, asiático, y Oceanía). · CATÓLICA, con una religión única centrada en LA MISIÓN EVANGELIZADORA, donde las órdenes religiosas (jesuitas, franciscanos, dominicos, agustinos…) se ocupan del encargo de la reina Isabel de llevarles la Palabra de Dios y Bautizarles, educarles en VALORES. que HERMANA a 600 M de hispanohablantes nativos. que genera SIMPATÍAS Y AMISTAD a más de 300 M no nativos hispanohablantes. La festividad de La Hispanidad se celebra el 12 de octubre en todas la Comunidades españolas, americanas y otros. La Virgen Pilar, de Zaragoza, es la Patrona de La Fiesta de la Raza, en España. La Virgen de Guadalupe, es La Reina de la Hispanidad en Sudamérica, y en España durante el reinado deAlfonso XIII será cuando se corone canónicamente como La Reina de La Hispanidad. Su celebración es el 12 de octubre. El 12 de octubre de 1928, el cardenal Primado de España la coronó como “hispanorum Regina” (Reina de Las Españas) en el Real Monasterio de Guadalupe.

Son: La Reina de Castilla, Isabel I La Católica y El Rey de Aragón, Fernando II, que gobernaros desde finales del S.XV a principios del S.XVI. Su reinado se caracterizó por · UNIR a los pueblos del territorio español política y religiosamente, · EXPULSAR a los musulmanes de Granada en 1492 en el período llamado LA ECONQUISTA, · INTEGRAR como súbditos a los pueblos de los territorios que descubría dentro de su etapa expansionista. · VELAR Y DEFENDER SU REINADO para consolidarlo.

Fue el primer Imperio de alcance mundial al abarcar grandes extensiones de territorio en todos los continentes que hasta ese momento no se comunicaban por tierra. Su extensión fue de 20 millones Km cuadrados a finales del S.XVIII, más del 60% del Planeta Tierra es lo que descubre el I. español a los europeos entre 1492 y 1565, siendo América una pequeña parte de los descubrimientos que hacen los españoles, aunque es verdad que descubrieron el 100% del continente. Por lo tanto lo podemos definir como El Conjunto de Territorios de La Península Ibérica/España gobernados por las dinastías reinantes de España, sobre todo entre los siglos XV (1.492) con Los Reyes Católicos hasta el S. XIX (1.899)período en el cual gobernaba Carlos IV ( 1788-1808 durante el inicio de las independencias, hasta que abdicó en 1808 ante la presión de Napoleón Bonaparte hecho que fue el detonante clave para la insurrección en América) y Fernando VII (1808-1813 y 1814-1833. Fue el monarca español contra el que se luchó en las guerras de secesión, y al que juraron lealtad muchas de las Juntas en América, buscando preservar la legitimidad del trono español ante la usurpación francesa). Su máxima expansión se produjo entre los años de 1580 y 1640 durante los reinados de Felipe II, III, IV, período en el que tuvo lugar LA UNIÓN IBÉRICA (España y Portugal) bajo La Corona Española. Fue el único Imperio HUMANISTA de la Historia de la Humanidad, que funcionó con una estructura virreinal (provincias) donde todos los ciudadanos eran considerados súbditos de La Corona española con los mismos derechos y deberes porque tenían ALMA, se podían casar con cualquier súbdito, tener acceso al estudio y universidad…; nunca fue un imperio colonial como en Los Imperios anglos, francos… donde existía la esclavitud, el racismo y no se invertía en esos territorios, sólo explotaban los recursos para sus metrópolis.

Tras El descubrimiento de América en 1492 con Cristóbal Colón por casualidad buscando una ruta por mar que le había encargado y financiado La Corona de Castilla y de España, para llegar a Las Indias a comerciar y traer especias (el oro de esa época). Desde entonces todo este territorio se integra en La Corona de Castilla y más tarde en La Corona de Hispania, constituyendo el Gran Imperio español sobre todo en ese casi primer siglo 1492 a 1565. El primer lugar donde desembarcó Colón el 12 de octubre de 1492 fue en la isla Guanahani, a la que bautizó como San Salvador; posteriormente arribó a territorios de santo Domingo y Cuba.

Inicialmente se organizan en 2 grandes virreinatos: el de la Nueva España y el del Perú. Con el descubrimiento y asentamiento de * varios archipiélagos del Pacífico a finales S.XVI se incorporaron al Imperio: Las Indias orientales españolas, formadas por Filipinas, Las Marinas (que incluían Guam) y Las Carolinas (incluían Las Palaos), bajo la jurisdicción de La Nueva España. *Más tarde el virreinato de Perú se dividió en dos: el de Nueva Granada y el de Perú. *finalmente se creó el virreinato del Río de La Plata.

América: desde Norteamérica hasta gran parte de Sudamérica, incluyendo México, Centroamérica, el Caribe. Europa/ España: es la Península Hispania (actual España) donde se inicia e impulsa esta civilización HUMANISTA , pentacontinental, tras contraer matrimonio La reina Isabel de Castilla y El rey de Aragón, Fernando los cuales unieron sus reinos para RECONQUISTAR a los árabes/musulmanes, La Península y UNIFICAR EL TERRITORIO Lingüísticamente, Legalmente, Religiosamente. África: desde Islas Canarias, Ceuta, Melilla, guinea Ecuatorial. Asia y Oceanía: Filipinas, Guam, Islas Marianas del Norte y la Isla de Pascua.

El primer territorio en independizarse fue Haiti en 1804, tras una revolución. En 1810 con la revolución de mayo proclamaban su independencia el virreinato del Río de la Plata aunque la independencia total de lo que se conoce por Argentina fue en 1817. Bolivia en 1825 fue el último territorio en Sudamérica en independizarse. En 1898, El I. español perdió sus últimos territorios, Cuba, Puerto Rico cuyo territorio cedió a Estados Unidos, y Filipinas, tras la guerra hispanoestadounidense.

Más de 300 años, de 1492 a 1898, siglo en el que se produjeron la casi totalidad de Las Guerras de Secesión, mal llamadas de Independencias; ya que todos éramos UN SOLO PUEBLO: LOS HISPANOS. Este incorrecto término de “Las Independencias” lo crearon los enemigos del Imperio español, Inglaterra y Francia en su afán de A) generar malestar y conflictos sociales entre los ciudadanos hispanos de los virreinatos para destruir * el MAYOR IMPERIO que había existido hasta entonces, en términos de extensión geográfica y demografía, progreso; y * el ÚNICO HUMANISTA y CATÓLICO donde todos éramos iguales por tener ALMA y ser hijos de Dios, así como por Las Normas de Convivencia que se creaban sobre el estudio de Fundamentos teológicos/filosóficos de Escuelas Españolas de Pensadores tan importantes como LA ESCUELA DE SALAMANCA (Las famosas Leyes de Indias, precursoras de los actuales Derechos Humanos…) B) endeudar a los virreinatos con préstamos que les ofrecían para luchar contra sus reyes españoles, debilitándolos económicamente y convirtiéndoles e deudores por más de 2 siglos; hecho que ha influido en el empobrecimiento de estos nuevos estados/nación, llamados repúblicas sobre todo en Sudamérica. También los enemigos del Imperio español influenciaron a los hispanoamericanos construyendo un relato falso, donde utilizaban el afán de poder de los criollos para enriquecerse personalmente, denominado LA LEYENDA NEGRA, donde corsarios, piratas, especuladores ingleses y franceses sólo tenían el afán de quitarles su identidad hispana próspera por encima de las suyas, en esos momentos. Otra estrategia de manipulación social usada por los imperios anglo y francos enemigos del I. español, fue usar el término “latino” acuñado por el francés Michel Chevalier, un consejero de Napoleón III, a mediados del S.XIX (1836) para contraponer la América de habla romance (latina) a la anglosajona, con fines expansionistas y a la influencia estadounidense. La realidad es que Francia utilizó este término América Latina para * JUSTIFICAR LA INTERVENCIÓN FRANCESA en México y promover su influencia en la región. * BORRAR el vestigio que contiene el vocablo HISPANO al referirse únicamente a “personas de países con herencia española” y sustituirlo por “latino” que es un concepto más amplio ya que se refiere al habla portuguesa, francesa, española entendidas todas como lenguas romances. Hecho que demuestra su intención oculta de considerar a España como su rival, saberse inferior a nivel de influencia geopolítica en ese momento, y considerar de cierto infantilismo, ingenuidad a los países sudamericanos.

De origen FENICIO: i-Shapha-IM , significa “tierra de conejos” Adaptación ROMANA: HISPANIA LOS VISIGODOS: SPANIA Adaptación de LOS REINOS CATÓLICOS: ESPAÑA CONSTITUCIÓN de CÁDIZ, 1812: ESPAÑA (en plena guerra de las secesiones del Imperio Español)

ENTREVISTA A Carmen de la Cagiga, Presidente de Unión Naciones Hispanas-UNAHIS. EVOLUCIÓN DEL TÉRMINO HISPANIDAD: El concepto de hispanidad ha tenido varias connotaciones semánticas y diferentes tomas de forma en España. A partir de 1898 cuando se pierden los últimos territorios en América escritores destacados como Maetzu, Madariaga, Menéndez Pidal …coinciden en que hay tres cuestiones que la conforman: raza, religión y lengua. El 14 de enero 1909 el escritor modernista Eduardo Marquina en un artículo que publicó y que dedicó a Valle Inclán, este alude a la necesidad de reconstruir “la hispanidad” de toda España, en un sentido distinto al lingüístico y similar al de españolidad que le dará Unamuno al emplear el término en 1910. No obstante el desarrollo del término se produjo recién en la década de 1920, efectuado por intelectuales influidos por el pensamiento de Charles Maurras, el escritor español Salavedra residente en Argentina entre 1010 y 1913 habría reivindicado ya hacia 1914 la idea de COMUNIDAD HISPÁNICA comparable a la de Hispanidad que se desarrollaría posteriormente en el aspecto de HERMANDAD o LIDERAZGO ESPAÑOL. Con Franco se crea en 1940 El Consejo de la Hispanidad cuyo fin en un principio consistía en que este fuera más una tarjeta de presentación de España de cara a las relaciones internacionales, como una fuerte institución supranacional; al final consistió en ser la entidad de coordinación de las relaciones con Hispanoamérica, con fines más expansivos que culturales. Al mismo tiempo entre 1938 y 40 el nicaragüense P.A. Cuadra en Buenos Aires y Madrid publicó un libro donde desarrolla un pensamiento orientado a rechazar el liberalismo, el indigenismo, la democracia y el llamado imperialismo de Estados. En la mitad del S.XX el peruano Victor Andrés Belaúnde constataba que Perú era esencialmente una nación que giraba alrededor de lo que era hispánico. Al final el relato de la Hispanidad acabó alcanzando una CATEGORÍA GLOBALIZADORA que todas las ideología políticas aceptaron, incluso tras la guerra civil española los autores del exilio republicano español la HISPANIDAD era acogida por están nuevas acepciones. Salvador de Madariaga, E. Nicol también exiliados defenderían la HISPANIDAD como un Factor Positivo de cara a la ONTOGENIA CULTURAL, poniendo en valor EL MESTIZAJE producido en contraste con el ejemplo anglosajón. El 20 de abril de 1985, el compositor toledano Francisco Maganto Pérez y el compositor andaluz Antonio Cano estrenaban SU HIMNO DE LA HISPANIDAD en La Villa de Navalcarnero-Madrid-España con la asistencia de TODOS los Srs. EMBAJADORES, CÓNSULES Y AGREGADOS CULTURALES de todos los países hispanoamericanos. Fue un éxito. Youtube @tenientemantequilla8204. En el siglo XXI la migración hispanoamericana ha tenido un crecimiento exponencial en España, los motivos son bien sabidos: por un lado la necesidad de prosperar, tener oportunidades fuera de sus países, y por otro lado la necesidad de acoger por parte de España una población que tenga nuestra cultura humanista, de valores cristianos, con una cosmovisión del mundo, la familia y tradiciones comunes similares, ya que nuestros municipios de las diferentes comunidades autonómicas se están vaciando ( los motivos son muchos y sobre todo se refieren a gestión política en los que no vamos a entrar) y sólo mantienen una población autóctona residual y en muchos casos de personas con edades a partir de los 50 años. En nuestra Comunidad Valenciana se estima un total de 888.516 extranjeros, y en la provincia de Valencia, cerca de los 369.000 (datos de abril 2024); es decir el 17% de la población total. En nuestros pueblos de 5000 habitantes, estos datos incluso son inversos, el 60% de la población es extranjera y el 40% es autóctona. Es por todo ello que hay que volver a trabajar sobre el concepto de LA HISPANIDAD y lo más importante INTEGRAR LA HISPANIDAD en nuestras comunidades ya que estas NO QUIEREN PERDER su identidad autóctona con culturas radicalmente opuestas a LA NUESTRA, pero sí con la migración a la que nos unen LAZOS FRATERNOS CULTURALES, CRISTIANOS Y de MESTIZAJE a nivel histórico. Nuestros hermanos hispanos en España está claro que vienen a trabajar, prosperar, ayudar a sus familias económicamente que se han quedado en sus países de origen y la casi totalidad de su tiempo semanallo dedican a TRABAJAR. Los pueblos que llevan dos décadas en Valencia, con el tiempo y a través de sus hijos (muchos nacidos aquí) poco a poco han tenido la necesidad de cuidar, defender sus raíces culturales (danzas, bailes, gastronomía…) y con los años esa añoranza ha ido creciendo, por lo que los más jóvenes han empezado a gestionar sus grupos culturales preferiblemente de danzas, bandas…y nos deleiten en nuestras calles con sus maravillosas composiciones, desfiles pero siempre de una manera aislada, endogámica.

En 2022 Carmen de la Cagiga Gimeno (actualmente presidente de la asociación Unión Naciones Hispanos-UNAHIS desde junio del 2023 con registro en RNA) como directora general de una asociación realizó el acto de presentación de esta en el Ateneo Mercantil de Valencia en octubre del 2022 e invitó a los Consulados hispanos que aquí estaban instalados. Fue un éxito y lo mejor varios consulados junto a ella organizaron una relación de COLABORACIÓN con ella y UNAHIS. Carmen de la Cagiga presentó varias ideas innovadoras a estos consulados desde UNAHIS: 1º Impulsar y Visibilizar desde UNAHIS a los consulados porque ellos eran el escalafón de la Diplomacia que estaba más cercano a sus conciudadanos para gestionar de manera conjunta una labor más presencial de su cultura en nuestra ciudad dentro de una marco de calidad, respeto y asociativo, ofreciéndoles ESPACIOS DIGNOS del Patrimonio Valenciano a los que no accedían hasta la fecha, DONACIONES ECONÓMICAS desde UNAHIS, presentarles a ENTIDADES PÚBLICAS/PRIVADAS para que pudieran generar sinergias dentro de la C.V. o a nivel internacional. 2º Impulsar encuentros entre Consulados y Administración Pública autóctona en un ESPACIO físico REPRESENTATIVO de toda la ciudadanía que conformaba Valencia, provincia (extensible luego a otras provincias y comunidades). La idea era pasar a la acción con La Hispanidad, muy residual en 2023 cuando UNAHIS comenzó su proyecto. 3º Crear HERMANAMIENTOS ciudadanos entre ASOCIACIONES, no ciudades (como se hizo después de la II Guerra Mundial), ya que entendían desde UNAHIS que eran los ciudadanos y sus asociaciones a las que se les debía dar el protagonismo porque son los pueblos los que mantienen la tradición oral, las costumbres, los artesanos del entramado cultural; quedando la parte política sólo como gestora administrativa que favorezca estos movimientos y sus acciones. 4º Generar UNA RED ASOCIATIVA con FUNDAMENTOS TEÓRICOS desde LA HISPANIDAD, basados en EL CONOCIMIENTO, CÓDIGOS DE NORMAS Y CONVIVENCIA que están muy bien trabajados en la cosmovisión de La Hispanidad, RESPETO ASOCIATIVO. 5º Presentar PROYECTOS Internacionales, Nacionales a través de los Consulados, y provinciales con las asociaciones. El resultado de este encuentro entre UNAHIS con algunas consulesas como la Excma Cónsul de Bolivia, Dª Nely Mamani Escobar, el Excmo. Cónsul de Honduras, Dº Jorge Gálvez, y la Excma. Cónsul de Colombia, Dª Gilliam Mahmood, fue muy positivo y enriquecedor. El trabajo empezó a dar sus frutos y comenzaron a realizar actos desde sus consulados, junto a sus asociaciones, promovidos conjuntamente con UNAHIS que actuaba como PROMOTORA DE PROYECTOS y/o MECENAS en los espacios, económicamente, contactos…entre otros en: Teatro de San José de Calasanz, Teatro de Alfonso el Magnánimo de La Beneficencia, Casal el Sonelo de La Falla de Convento Jerusalén, Museo de La Ciudad, Monasterio de San Miguel de Los Reyes, La U. Católica, Sala Exposición Escuela Superior de Diseño de Barreira, Naves del Parque Central, Ateneo Mercantil de Valencia. Hubo un intento de hacer participar a algunas asociaciones civiles hispanoamericanas dirigidas por algunos migrantes hispanoamericanos, pero el resultado no fue positivo ya que tras exponerle el Proyecto de UNAHIS, estos lejos de sumar, copiaron el modelo asociativo de INTEGRAR A LAS ASOCIACIONES dentro de La plataforma de UNAHIS, llegando a crear de manera no legal hasta una federación. Una total falta de sentido asociacionista filantrópico y altruista que defendía UNAHIS. Se visibilizaron a nivel internacional las asociaciones hispanistas, reunificacionistas de Cuba/Puerto Rico, en redes y canales visuales. Estas crearon sinergias para hacer más expansivo el PROYECTO DE UNIÓN DE LOS PUEBLOS que integraron LA HISPANIDAD. Siguen aún creciendo y con un modelo de acción serio, asociativo. En este ámbito más internacional desde el inicio del S.XX ha habido una mayor visibilidad sobre todo por ese trabajo constante de más de una década de los intelectuales, historiadores, escritores, divulgadores españoles e hispanoamericanos, que escriben libros de historia, los divulgan, dan conferencias, montan congresos….se preocupan de interrelacionarse e interrelacionar los continentes de hispanohablantes y crear una masa crítica que impulse, defienda nuestros valores, nuestra lengua, nuestras tradiciones y nuestra herencia con el fin de posicionar nuestra cosmovisión en un plano geopolítico significativo y zarandear metafóricamente hablando a los gestores que tenemospara que actúen de una forma más eficiente.

- Hay más migrantes de Hispanoamérica hacia España (Valencia más de 365.000 en la provincia y más de 800.000 en la comunidad valenciana) en busca de los que sus países no les dan: seguridad en las calles, educación y sanidad de calidad “gratis”, vivir en un ambiente más favorable y próspero; multitud de ayudas económicas…mejores sueldos. Parte de estos como es lógico se reúnen, montan sus espectáculos, desfiles…dando color a la ciudad, pero de una manera residual para su comunidad migrante y asociativa y los vecinos de esas manzanas de las calles de nuestros barrios. No hay un PLANTEAMIENTO HISTÓRICO de la Hispanidad, ni de VISIBILIZAR EL FRUTO DEL MESTIZAJE que supuso La hispanidad en la cultura a nivel global. La Hispanidad y lo que implica es un concepto muy lejano que sólo les afecta y la viven en momentos puntuales, como el 12 de octubre desde la festividad y poco más. Esto es debido a que como en España esa etapa histórica global de lo que supuso el I. ESPAÑOL (S.XV hasta S.XIX) y su cultura HUMANISTA/CRISTIANA, a nosotros no nos la han explicado en nuestros colegios… (te hablo incluso de mi generación de 1957) y a ellos(hispanos, Filipinas…) en sus países se la han mostrado con la influencia anglosajona del constructo de LEYENDA NEGRA. Ya sabemos lo que esto implica. LA HISPANIDAD HOY, 2025 en la C.V. A NIVEL ASOCIATIVO Las diferentes asociaciones culturales deberían tener un papel ciudadano asociativo sano y solidario, que de momento carecen , aunque no en su totalidad; ya que es un mundo muy competitivo y de escalada entre los diferentes países, tanto con las asociaciones autóctonas y entre las mismas asociaciones del propio país del que son nativos. Debería ser un movimiento heterogéneo y no endogámico porque genera guetos y una mirada vigilante hacia las otras. A NIVEL CULTURAL Hay grandes grupos, haré primero una descripción de la realidad vivida durante 9 años hasta la actualidad, octubre 2025. a) los intelectuales del mundo de las ideas y constructos filosóficos: realizan el esfuerzo de dar y conformar una reconstrucción semántica a LA HISPANIDAD(como se ha estado haciendo desde 1898 hasta más de la mitad del siglo XX) con sentido de presente mirando el futuro con una mirada consistente y profunda y sentido de permanencia. Escriben libros de historia, los divulgan, interaccionan entre continentes con otros intelectuales, aportan ideas,… desde la identidad de valores cristianos, historia documentada, miras de alto nivel geopolítico. Se encuentran con la dificultad de las administraciones públicas porque estas los ven posibles competidores de gestión. No les conceden ayudas, tampoco las piden, se autofinancian como pueden. Tienen la impresión que por no ser migrante, no pueden pedir una ayuda mínima que sí les conceden a ellos. Tienen el respaldo de Universidades como La Católica, Iglesias, Entidades/empresas privadas, Programas de tv privados. b) los migrantes amateurs de la cultura con un nivel medio en cuanto que no son profesionales de las artes escénicas, que se esfuerzan en representar su cultura desde la literatura, danzas,…que tampoco reciben ayudas porque la mayoría tienen sus asociaciones sin registro y caen en manos de especuladores normalmente migrantes como ellos que llevan más tiempo y que juegan con sus sentimientos, nostalgias de sus señas identitarias. Estos montan talleres, venden comida, lotería, organizan excursiones…Son muy celosos y competitivos hasta con las otras asociaciones de su países. c) los autóctonos que ven que sus espacios públicos cada vez más los ocupan otras manifestaciones culturales y piensan que tienen que defender sus tradiciones, folcklores como señas de identidad. Los más abiertos de mente colaboran con UNAHIS a través de Hermanamientos y Encuentros de Amistad. d) los migrantes adaptados totalmente que tienen amigos autóctonos, se han formado en España, trabajando para pagarse sus estudios y se integran totalmente con la idiosincrasia de la comunidad y su municipio, sin dejar de sentirse orgullosos de su origen y señas identitarias; pero no participan de manera activa con las asociaciones de sus países en la comunidad donde viven. LA MISIÓN Y VISIÓN desde UNAHIS con respecto a LA HISPANIDAD: • Misión(https://www.unahis.com/misi%C3%B3n) • Visión(https://www.unahis.com/visi%C3%B3n)

Ante todo aclarar que es una asociación sin ánimo de lucro y registrada en la ARN, apolítica, que respeta las diferentes creencias, pero defiende, impulsa LOS VALORES, CREENCIAS, LA CULTURA Y MESTIZAJE HISPANO. Nuestra web, www.unahis.com (http://www.unahis.com/)es UN ESPACIO DE RESPETO, CONOCIMIENTO, Y DE PRO- ACCIÓN CULTURAL/SOCIAL/TURISMO/EDUCACIÓN/FORMACIÓN para LA POBLACIÓN HISPANA MIGRANTE o Diáspora Y NATIVA del país que la acoge. Conoce nuestro PROYECTOS.(https://www.unahis.com/blank-4) Cualquier ciudadano que ame, defienda y divulgue LA HISPANIDAD, los que se consideren AMIGOS DE LA HISPANIDAD, AMEN EL ESPAÑOL, tengan curiosidad porque ha visitado alguno de nuestros países y no sabe cuál es el motivo por el que le ha gustado tanto, aquí encontrará EL POR QUÉ.

Álvaro Merino, 2024 El "nuevo mundo" era antes de la llegada de Colón un lugar dinámico y complejo, con un profundo dominio de la ingeniería y la agricultura. https://static.wixstatic.com/media/ab556b_5505a30349ea4b549e2f0747f28ae546~mv2.png

https://static.wixstatic.com/media/ab556b_8ca700bdc8704c959f7fad7d32e24f73~mv2.png El mapa del Imperio español La Corona española logró su máxima expansión entre los años 1580 y 1640, de la mano de Felipe II y la unión dinástica con Portugal Por Álvaro Merino(https://elordenmundial.com/author/alvaro-merino/) 10 julio, 2024 Se denomina Imperio español a un conjunto de territorios europeos, americanos, asiáticos, africanos y oceánicos que estuvieron bajo dominio de la Corona española y sus respectivas dinastías entre los siglos XVI y XIX. Su momento de máximo esplendor llegó de la mano de Felipe II y la unión dinástica con Portugal,(https://www.lavanguardia.com/historiayvida/edad-moderna/20190823/47309951136/cuando-espana-y-portugal-compartian-rey.html) un periodo comprendido entre los años 1580 y 1640 en la que todas las posesiones de ultramar portuguesas y españolas quedaron bajo control de los Habsburgo. La construcción del Imperio español se inició en 1469 con el matrimonio entre la reina Isabel I de Castilla y el rey Fernando II de Aragón, conocidos como los Reyes Católicos, que decidieron iniciar una política expansionista evangelizadora tras la unificación de sus territorios. En ella se incluyen tanto la conquista del reino nazarí de Granada en 1492, el último enclave musulmán de la península ibérica, y la anexión del reino de Navarra en 1512 como los avances en el extranjero que acabaron dando lugar al imperio más poderoso del momento.(https://elordenmundial.com/mapas-y-graficos/mapa-comercial-imperio-espanol/) En concreto, los Reyes Católicos se hicieron con el control de algunos puntos en el norte de África y las Islas Canarias (https://elordenmundial.com/mapas-y-graficos/mapa-disputas-territoriales-espana/)al sur y varios territorios europeos disputados con Francia como el reino de Nápoles. El punto de inflexión del mapa del Imperio español fue, sin embargo, el descubrimiento de América en 1492 por parte de Cristóbal Colón, un navegante genovés que convenció a los reyes para que financiaran su expedición para encontrar una ruta más corta hacia las Islas Molucas, el centro comercial de las especias, en la actual Indonesia. Sin quererlo, Colón se encontró con un nuevo continente y transformó radicalmente el mapamundi de un día para otro. El Imperio español no tardó en colonizar vastas extensiones del nuevo territorio y a comienzos del siglo XVI, ya con Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano Germánico —nieto de los Reyes Católicos— en el trono, la derrota de los imperios azteca e inca (https://elordenmundial.com/mapas-y-graficos/mapa-america-precolombina/)posibilitó la ampliación del dominio español desde la actual California hasta el río Biobío en Chile. Las nuevas adquisiciones territoriales americanas quedaron integradas en el mapa del Imperio español a través de la creación de los virreinatos de la Nueva España en 1535 en América del Norte y del Perú en 1542 en América del sur. La figura de los virreyes, responsables de administrar y gobernar los territorios de ultramar en representación de la Monarquía española, fue clave en la colonización de América ante la enorme acumulación de territorios y la imposibilidad de establecer una gestión centralizada. Así, los virreinatos no eran considerados colonias, sino provincias del Imperio con los mismos derechos que el resto de provincias peninsulares. Junto con América, Felipe II —hijo de Carlos V— también se expandió por Asia y el Pacífico con la conquista de Filipinas. Asimismo, y aunque en un primer momento el Tratado de Tordesillas dividió el Atlántico entre las coronas de Castilla y Portugal en 1494, la Unión Ibérica de 1580 entregó la soberanía de los territorios portugueses de ultramar —entre los que figuraban Brasil y numerosos enclaves en África y Asia— a los monarcas españoles (https://elordenmundial.com/mapas-y-graficos/titulos-rey-espana/)de los Habsburgo. Ese fue precisamente el momento de máximo apogeo del mapa del Imperio español, bautizado como “la primera globalización”. A pesar de ello, la derrota de la Armada Invencible en 1588 en los mares de Inglaterra evidenció la creciente debilidad económica y militar de la monarquía española, especialmente a partir del siglo XVII, cuando las continuas guerras en Europa contra los ingleses, Francia o los Países Bajos drenaron los recursos financieros y humanos del mapa del Imperio español. A ello se suma la excesiva dependencia de la plata americana, que desincentivó la diversificación de la economía española y debilitó en última instancia la capacidad de la Corona para mantener su dominio global. Al mismo tiempo, las tensiones internas entre las provincias peninsulares y los territorios de ultramar fueron aumentando, imposibilitando con el paso de los años la gestión y el control de un dominio tan extenso. Así, el Imperio español comenzó a desmoronarse a principios del siglo XIX, cuando la mayoría de las colonias americanas se independizó aprovechando la Guerra de Independencia Española con la Francia napoleónica (https://elordenmundial.com/mapas-y-graficos/mapa-europa-napoleon/)(1808-1814) y la fragilidad que atravesó la metrópoli tras la contienda. Finalmente, las pérdidas de Cuba, Puerto Rico y Filipinas en 1898 marcaron el final definitivo del Imperio español como potencia global.

Álvaro Merino, 2024 En 1500, Juan de la Cosa cartografió por primera vez el continente. Su obra se convertiría en el mapa más importante del patrimonio histórico español. https://static.wixstatic.com/media/ab556b_f725b5e6445046fbb15afa84d13676e3~mv2.png